Il_Paolo

Grazie Muito, sono onorato della dedica alla recensione, che ho letto con molto piacere ed attenzione. Mi sbaglio se dico che Tazartes opera su una dimensione parallela a quella dello Stratos delle diplofonie e delle Milleuna? E con una ascesi degna della miglior Diamanda Galas? E che tutti e tre sono sostanzialmente profughi e transfughi a cavallo di più culture? Bella, in ogni caso, l'immagine della lingua come perdita della originaria innocenza, o, meglio, come formalizzazione/razionalizzazione del pensiero che, in tale prospettiva, finisce per perdere la propria volontà di potenza originaria, venendo proiettato nel mondo e dovendo quantomeno sottostare alle regole della logica. Grazie ancora, comunque. Sinceramente Tuo, Il_Paolo

@Ajeje: sul pagliaccio una volta tanto ci hai preso. Il mio testo di riferimento, da un anno a questa parte, è "Opinioni di un Clown" di H. Boll, che non nascondo aver ispirato certe sortite de Il_Paolo. Davvero un bel libro, profondo e ironico, sebbene dia poco adito alla speranza: te lo consiglio, magari rassereni lo spirito. @Lavalin (e Muito): circolarmente, siamo vittime delle nostre stesse letture. Come si dice in un noto racconto di un noto scrittore cieco, con riferimento ai recensori e commentatori di Debaser: "Erano in Debaser; Debaser fu ampliato per mezzo di loro, ma Debaser non li conobbe".

Ajeje, sarei solo contento di "essere" Lavalin, dr. Adder, e gli altri. Non è così, ma è meglio, in quanto mi danno l'occasione di condividere un po' di svago e leggerezza su queste paginette, con quell'educazione e quello stile che molti, annebbiati da non so cosa, non dimostrano. Quanto a fake, il tuo nick discende da un film caro a Poletti, non credo sia un caso. Svagatamente Tuo, Il_Paolo

Dimenticavo ovviamente Ajeje (post 147): per patetici intendi pieni di pathos, suppongo. E, dunque, non posso che darti ragione. Pateticamente Tuo, Il_Paolo

Grazie Lavalin, grazie dr. Adder (e, implicitamente, grazie Supersoul e quantomeno Muito) per la vostra accorata presenza e per le vostre belle parole! In fin dei conti Il_Paolo esiste anche grazie a voi, perchè non le sue prime - ma le sue successive recensioni sono in parte ispirate dai vostri commenti e dalle vostre riflessioni: il testo nasce per volontà del lettore. Ed è splendido - quasi una conferma dell'ironia e delle stranezze della vita, e, dunque, dell'idea stessa di "gioco" nel senso nobile del termine - che questo nasca come glossa ad un film di Vanzina. Nel quale - per inciso - personaggi come Poletti e Contemplazione starebbero benissimo, nella parte di Elias e Tisini al maschile, o dell'antagonista di turno de Il_Paolo-Jerry Calà.

Ciao ragazzi, quando la mia mission su Debaser ha preso abbrivio, mai avrei creduto di provocare le acute ire, ed i feroci motteggi, di alcuni utenti del sito. Qualche riflessione a riguardo. Il “caso Contemplazione” – talmente spiazzato dalle recensioni de Il_Paolo da dichiararsi autore delle medesime sotto forma di fake – ricorda sotto certi profili quando narrato dal Koestler di “Buio a Mezzogiorno”, dove qualcuno si autoaccusava di un delitto politico mai commesso, pur di immolarsi alla Causa superiore del partito: e qui il Contempla sembra accusarsi di aver recensito arte “minore”, pur di affossare il presunto fake (e dunque vero autore) nel nome di una Musa superiore, ed ipostatizzata. Nils Luneberg avrebbe forse detto il contrario: e cioè che Contemplazione, quando decise di farsi fake, lo vece nella maniera più abbietta: fu Il_Paolo. Ma anche l’osservazione di Luneberg, riportata su queste pagine, risulta poco convincente: manca in Contemplazione la perfezione dell’Ente Supremo postulata da Luneberg, e ne Il_Paolo l’abiezione del fake al quale faceva riferimento il teologo svedese. Che Contemplazione sia ormai perso nel labirinto dell’ipertesto, inverando la missione de Il_Paolo e costituendo la sua vittima sacrificale potrebbe essere ammissibile, ma ciò postula un dolo intenzionale nelle recensioni de Il_Paolo, avulso dalla natura del recensore e dalla sua giocosità di fondo, come pure una follia latente che mal si addice al jazzofilo Contemplazione. Che il Contempla possa scrivere quello che avete letto appare in ogni caso impossibile: e, postulando ogni parola la complessità dell’Universo, l’Universo de Il_Paolo non coincide con quello di Contemplazione. Analiticamente Vostro, Il_Paolo

Tranquilli ragazzi, sono il vero Il_Paolo, quella di Contemplazione è una semplice BOUTADE fatta per sparigliare le carte; spero che nessuno vi sia cascato. La prova provata del fatto è molto semplice: io non mi prendo mai sul serio, il Conte, fin dalla sua pagina, sì (ma non gliene faccio una colpa). Peraltro il vero Il_Paolo ha qualche anno in più del Conte, come qualcuno ha colto leggiucchiando qua e là le mie recensioni: per dire, ha visto AL CINEMA questo film, quand'era già in età di volere, ed in parte di intendere. Tra le altre cose, Il_Paolo è astemio e non passerebbe mai una serata con relativa donzella a bere vino ed ascoltare musica: prenderebbe la sua auto e le offrirebbe direttamente un camogli in un autogrill, o a in una delle Cento Stazioni. Diffidate delle imitazioni. Originalmente Vostro, Il_Paolo

Adder, hai ragione. Meglio che lo cambi. Che poi non si pensi che Zaireeka sia un mio fake, o io il suo. O che siamo tutti e due fake tuoi. E tu di Muffin. Che assieme a Ajeje, Contemplazione e Muitosaudosismo è il fake di...

Mah, Muffin, sono settimane che io e te a corrente alternata torniamo sui soliti temi. Rispetto il tuo punto di vista, io mi permetto solo di dire che anche dalla monnezza, con serio e attento riciclaggio, è possibile trarre qualcosa di buono. Questo qualcosa ovviamente NON è più monnezza; mi spiego: se le suggestioni che mi danno i Vanzina, o che i Vanzina danno a qualcun altro, possono essere utili a scrivere qualcosa di curioso, sensibile o anche solo divertente, perchè no (ferma restando la libertà di scrivere anche su altro, o di non leggere o commentare queste paginette)? Forse il fatto che molti scrivano la loro su questi temi (nessuno che abbia definito questo film un capolavoro, peraltro), sarà forse perchè anche un film popolare tocca la sensibilità di tanti, o spinge tanti a dire la propria in argomento o su argomenti affini. Ho letto che alcuni - sopra - (Contemplazione, Ajeje) buttano il discorso e la mia "mission" sul tema del relativismo culturale o critico, alla McLuhan, incuranti del fatto che a me non interessa relativizzare. Nella mia pagina c'era Derrida - che adesso ho tolto perchè considero esaurito quel simbolo - proprio come richiamo all'ermeneutica (=quale significato possiamo attribuire a un testo) e non come richiamo all'arte o al cinema di serie a o b.

A Rì, nun me provoca' con l'Ivona Nazionale, me obblighi a fa' na recinzione più tosto che n'fretta.