#cazzomene - Tommaso Paradiso: “non smetterò di cantare le vecchie canzoni”

Tommaso Paradiso: "continuerò a cantare…"

via @updayIT
 
Byard Lancaster - John's Children

Byard Lancaster - from "It's Not Up to Us"
1968 (Vortex)

#jazzlegends
 
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Fermi tutti, slacciate la corda dal masso, tirate giù il nodo scorsoio dalla trave,
riponete il coltello nel cassetto e mettete a posto il tubo del gas.
Se proprio dovete farlo bisogna che ci sia un valido motivo ed io ve lo pongo
su un piatto d'argento. Sennò gli amici a che servono!
Benvenuti anche oggi alla rubrica che ha fatto perdere il primato di suicidi
alla Svezia, la stessa rubrica che lo ha fatto guadagnare a Danimarca,
Finlandia, Islanda e Norvegia. Il rotocalco più insensato dei parasole in Siberia,
più inutile di un libro di Adinolfi ad un rave party, anzi, più inutile di un libro
di Adinolfi. L'unica rubrica al mondo che puoi cantare sotto la doccia, fischiettare
quando vai in cantina per esorcizzare la paura, intonare nella sala d'attesa del
dottore per mascherare una impertinente scorreggia.
Oggi roba da intenditori, da Debaserioti seri!
Siamo in Italia [18], in un luogo simbolo...vabbè, devo dire tutto io?
Stand up and break a leg!
 
Kaleo - No Good (Official Video)
Bum! Sempre un pezzone.
 
Mucchio selvaggio

Sam Peckinpah (1 di 5)
"Il Mucchio Selvaggio" - 1969

#35mm
 
Lloyd Miller & The Heliocentrics

Lloyd Miller - from "Oriental Jazz"
1968 (East-West)

#jazzlegends
 
Carl Gari & Abdullah Miniawy – Haj حاج [WHYT023]
novità
nerissimo medio oriente , elettronica ed un rallentatissimo dub che va a creare una nera coltre che soffoca i pezzi
 
Swell Maps "New York"
Lo spirito New Yorkese sotto sostanze chimiche, velocità metropolitana.
 
The Style Council - My Ever Changing Moods A proposito. Peccato per Trentin ieri!
 
Led Zeppelin - Nobody's Fault but Mine
Ayooooooo!!!! Anche Il Nobile @[sfascia carrozze] ama, quasi come me, questo album.
Il preferito di Jimmy per come è nato: all’apice del successo, con il mondo ai loro piedi ma anche con gli inevitabili annessi negativi. L’incidente di Plant, la droga per Jimmy, l’alcol per Bonzo. Jimmy e Robert si chiudono per 18 giorni e compiono il miracolo. Fa praticamente tutto il Diavolo e tutto il disco è infatti imperniato sulla sua chitarra. Uno dei tre brani in lista è questo indimenticabile pezzo dalla tensione spasmodica che si accumula in una atmosfera minacciosa, il consueto marchio di fabbrica call and response e le invocazioni di Plant.

“Got a monkey on my Back” (30)

#i40SfasciaConteLezzeppelin
 
A proposito del caso di DJ Fabo/Cappato, chi era s'accabadora?

Fino a qualche decennio fa in Sardegna si praticava l'eutanasia.
Era compito di ''sa femmina accabadora'' procurare la morte alle persone in agonia.
S'accabadora era una donna che veniva chiamata dai familiari del malato terminale, provvedeva ad ucciderlo ponendo fine alle sue sofferenze.
Era un atto pietoso nei confronti del moribondo ma anche un atto necessario alla sopravvivenza dei parenti, soprattutto per le classi sociali meno abbienti. Nei piccoli paesi lontani da un medico molti giorni di cavallo, serviva ad evitare lunghe e atroci sofferenze al malato.
Sa femmina accabadora arrivava nella casa del moribondo sempre di notte e dopo aver fatto uscire i familiari che l’avevano chiamata, entrava nella stanza della morte.
La porta si apriva e il moribondo, dal suo letto d’agonia, la vedeva entrare vestita di nero, con il viso coperto, e capiva che la sua sofferenza stava per finire.
Il malato veniva soppresso con un cuscino, oppure la donna gli assestava il colpo di ''su mazzolu'' provocandone la morte.
S'accabbadora andava via in punta di piedi, quasi avesse compiuto una missione, ed i familiari del malato le esprimevano profonda gratitudine per il servizio reso al loro congiunto offrendole prodotti della terra.
Quasi sempre il colpo era diretto alla fronte.
Il termine ''accabadora'' viene dallo spagnolo ''acabar'' che significa finire.
''Su mazzolu'' era una sorta di bastone appositamente costruito da ramo di olivastro, lungo 40 centimetri e largo 20, con un manico che permetteva un'impugnatura sicura e precisa.
In Sardegna s'accabbadora ha esercitato fino a pochi decenni fa, soprattutto nella parte centro-settentrionale dell’isola.
Molti ricordano un nonno o bisnonno che comunque ha avuto a che fare con la signora vestita di nero.
La sua esistenza e' sempre stata ritenuta un fatto naturale, come esisteva la levatrice che aiutava a nascere, esisteva s'accabadora che aiutava a morire. Si dice addirittura che spesso fosse la medesima persona e che il suo compito si distinguesse dal colore dell'abito (nero se portava la morte, bianco o chiaro se doveva far nascere una vita).
Questa figura, espressione di un fenomeno socio-culturale e storico, e' la pratica dell’eutanasia e nei piccoli paesi rurali della Sardegna ed'è legata al rapporto che i sardi avevano (hanno) con la morte, considerata come la conclusione del naturale ciclo della vita.
(testo tratto dal web e poi elaborato da me )

Ho visto agire s'Accabadora
 
Jethro Tull - Aqualung Sì, non male questi.