sorciopeloso

ma metterla nei casi letterari, che qua ruba spazio ad altre recensioni che hanno qualcosa da dire no, eh? e la metrica zoppica pure

attento, quando parli di buddhismo, a non mescolare eventi reali con altri "romanzati" come è la tradizione che vede in bodhidharma la trasmissione del chan in cina o addirittura l'idea che il primo patriarca zen sia mahakashyapa (detto anche pippalayana! giuro!): sono tutte costruzioni a posteriori fatte da agiografi, non da storici, risalenti spesso addirittura ad epoca sung. mi pare un po'impreciso dire che il cuore del chan è 100% indiano, perché così si trascura l'impressionante influenza giocata dal taoismo nella formazione della scuola (anzi, delle scuole, che esistettero parecchie scuole zen, ognuna colle proprie caratteristiche), vedi ad esempio l'idea di illuminazione istantanea. una scuola come il chan (con le caratteristiche che lo rendono tale) non poteva che nascere in cina. ma che stiamo a discutere di cose così su un sito di recensioni?!

non si dovrebbe mai iniziare un post con "allora cazzone" o espressioni simili, suvvia

son dell''83. se sei stato recentemente a venezia (negli ultimi due anni) potresti avermi benissimo visto a ca'vendramin. yupa....ma lo sai che in pratica vive ancora in dipartimento? non voglio diventare come lui.

ceresa quest'anno faceva un corso chiamato "cultura, pensiero e società in asia orientale", un orrore che non auguro a nessuno

BUUU bocciato! ma mi sa che torni prima che inizino le olimpiadi, no? ti vedrai più che altro i preparativi mi sa. più che consigliarti di andare al secondo sem. del terzo anno te lo impongono dato che non si può fare altrimenti (e andare a fare corsi privatamente e in estate ti fa spendere un sacco di soldi di più e non te lo riconoscono nemmeno). comunque tu (rebelde) potresti anche aver vaga idea di chi sono io, se sei al terzo anno, dipende da che seconda lingua hai fatto

ma sulla corea non fanno studiare mai niente perché nessuno se sa niente (o fanno finta! sai che ne sarebbe dell'"unicità giapponese" se si rivelasse quanto il giappone è debitore ai coreani..), son io che son fissato e so un po' di cose. comunque anche l'amidismo, tanto per cambiare, è cinese, e piuttosto tardo, dato che buona parte dei suoi testi base viene tradotta solo nel quinto secolo. mi sa che siamo un po' OT....ma magari qualcuno potrebbe trovare queste cose interessanti. o magari no

sul fatto che lo zen (anzi il ch'an) si fondi sulla tradizione meditativa indiana (dhyana) non ci piove, ma come "scuola", con tutte le sue pratiche peculiari per cui è noto, è effettivamente cinese

ho avuto l'illuminazione: con le 15 canzoni simili tra di loro intendeva forse dire che sono tutte belle alla stessa maniera. cosa ve ne pare di questa interpretazione?

quindi agghiastru stesso....l'ho pensato anche io sai?