Ludwig Van Beethoven Sonata per pianoforte in do minore n. 32 op.111
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Hal, auguri e grazie per il post, splendido.
Alif Tree French Cuisine
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Minchia, non l'avevo vista Anna. Mi sento di sottoscrivere l'opinione di Antmo. Odradek tra questa e El Perro ti stai specializzando in dischi di gnocche, bravo bravo. A quando una rece degli Amon Duul II? :D
Alif Tree French Cuisine
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Arrivo tardi ma pure sempre in tempo per la cena. Monsieur odradek complimenti
Battles EP C/B EP
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Sì sì, confermo, paura. Terribilmente avanti costoro. Ultimamente mi va bene coi concerti, Mogwai Liars Battles uno meglio dell'altro (beh, Mogwai meglio dei Liars)
Storm And Stress Under Thunder And Fluorescent Light
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Io sì, e tu no. E sono strafiki. Gnè gnè gnè
Storm And Stress Under Thunder And Fluorescent Light
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Passo di qui dopo aver visto suonare Williams nei Battles (e ora che ho letto questa recensione, capisco). Sono pronto a dare 5 a qualsiasi cosa fatta da Ian Williams (part 2)
Don Caballero Don Caballero 2
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Dopo il concerto dei Battles, sono pronto a dare 5 a qualsiasi cosa fatta da Ian Williams.
Ludwig Van Beethoven Sonata per pianoforte in do minore n. 32 op.111
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E invece la tua DeMenata si fa leggere con molto molto interesse. Condivido quanto dici sull'attrazione che il pericoloso nodo esercita su di noi. Per il resto, mi pare d'obbligo distinguere il discorso sul "de gustibus" da quello sul relativismo. Questo termine - chiamato qui in causa da HenryPurcell - coinvolge il campo dell'etica e non quello dell'arte, ma, credo, di etica non è nostra intenzione parlare qui, né di Henry, che penso volesse anche lui limitarsi al campo dell'arte parlando del Codice da Vinci, nonostante il richiamo a Gesù Cristo (inutile nascondere comunque che anche se volesse allargarsi al tema dell'etica, lo sosterrei). Quindi, si tratta di semplice "de gustibus", e credo di non sbagliare intendendo la tua domanda sul "valore" nel senso del "valore artistico". Ebbene, come ha detto Ecsed a Enea, la definizione è senz'altro difficile ma questo non vuol dire che non esista. Il "de gustibus" è un principio che vale, certo, ma non va frainteso: indica che ogni gusto è legittimo, ma si riferisce al soggetto e non all'oggetto. Significa che nessuno può impedire a un altro di apprezzare un dato oggetto (musica, libro, quadro), ma non che tutti gli oggetti abbiano lo stesso valore. Se tutte le persone ragionevoli non esitano a considerare Beethoven "migliore" della Carrà, vuol dire che un criterio condiviso c'è. Capire qual è porta alla frammentazione di cui dicevi tu. Quindi è inutile e mental-onanistico, ma senmpre dannatamente interessante. E ora vado a vedermi i Battles. Saluti
Pan Sonic Kesto (234.48.4)
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Un finlandese in un pub pieno di svedesi, propone a uno: "Ti dò 200 euro se ti fai spaccare in testa 10 bottiglie di birra". Lo svedese, anche per la pressione degli amici, accetta. Il finlandese inizia a spaccargli birre in testa; arrivato alla nona si ferma. Lo svedese: "E l'ultima?". Il finlandese: "Non sono mica scemo, alla decima dovrei darti 200 euro"
Pan Sonic Kesto (234.48.4)
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The swedish say "when you shake hands with a danish, then check if your hand is still there"
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